Historia de Matsubayashi-Ryu

Matsubayashi Ryu - Historia

GOJU RYU - [Shaolin Way] o "Pinar" es uno de los principales modernas artes marciales de Okinawa. Shorin Ryu se caracteriza generalmente por la respiración natural, las posturas naturales y directos, en vez de movimientos circulares.

Matsubayashi Ryu, también conocido como Matsubayashi Shorin Ryu, es una escuela de Okinawa Shorin Ryu Karate fundada por Shoshin Nagamine (1907-1997) en el plan de estudios incluye 1947.Its kihon, el 18 de kata, 7 de dos kumite yakusoku hombre (combate preestablecido) las rutinas y Kobudo (armas) la práctica.

Matsubayashi es la pronunciación de Okinawa de los personajes de "bosque de pinos." Matsu "significa" pino "y" Hayashi "significa" bosque ". Cuando los dos se colocan juntos, la "H" de Hayashi se pronuncia como "B", por lo que es Matsubayashi. "Shorin" es la pronunciación china de los mismos personajes. El origen del nombre "Horin S-Ryu" es el templo budista de Shaolin en China. "Ryu",más o menos traducido, significa estilo o sistema. Más literalmente, puede significar"río", que Nagamine Sensei dijo refleja sus pensamientos, que el arte del karate, y específicamente Matsubayashi-Ryu, es un ser vivo, que fluye.

"Mazu Sono Kokoro Wo Tadase"
En primer lugar purificar la mente.

"Karate Ni Sente Nashi"
No hay primer ataque en karate.

El Karate es un método de autodefensa desarmada contra un atacante sorpresa.
POR QUÉ ENTRENAR - Tradicionalmente, los estudiantes de Karate pasado toda su vida
la preparación de sus mentes y cuerpos para convertirse en un arma siempre presente para defenderse a sí mismos o a otras personas en el ataque sorpresa de un enemigo ...

... un ataque que no llegue nunca.


Características de Matsubayashi Ryu.

La principal característica de Matsubayashi-ryu es empezar con movimientos muy natural, sin ningún sentido de torpeza, y el uso de un método de respiración natural. Por lo tanto, concede una gran importancia en el manejo del cuerpo en forma natural, rápida y tempo libre circulación, y Tanren (desarrollo a través de duro entrenamiento) de las técnicas de afilado. En Matsubayashi-ryu, kata son considerados como ser creativo, y un Enbu, la demostración, hace hincapié en la armonía de la velocidad, potencia y peso. El objetivo de la formación es capacitar en el principio de Shin-gi-tai-ichinyo, (unidad de la mente-cuerpo-técnica) y dominarlo.

Sutra del Corazón

"Sutra del corazón de la perfección de la gran sabiduría"
(Hannya Shingyo)

El Sutra del corazón es una recopilación de la esencia del imponente Sutra de la Gran Sabiduría de 600 volúmenes. Con sólo 262 caracteres chinos se plantea de forma concisa el pensamiento profundo del budismo y los atributos de vasta compasión que son la base de la práctica religiosa. En Japón este sutra se canta por prácticamente todos los grupos budistas.

Formalmente conocido como el Maka Hannya Haramitta Shingyo, éste es un sutra que expone la esencia de la “Perfección de Gran Sabiduría”. Dentro de este sutra se expresa el concepto de “vacío”, enseñanza central del Sutra de la Gran Sabiduría, que se dispone de manera concisa.

La idea de vacío no significa simplemente que no hay cosas o que todo está en blanco o hueco. Más bien, esta palabra encierra el significado filosófico de que dentro de los fenómenos no hay una sustancia fija. Por lo tanto, el significado de las palabras “forma es vacío, vacío es forma” es que, las formas (todos los objetos que pueden ser vistos por el ojo) están vacías (no hay nada que no cambie eternamente) y el vacío (las cosas que cambian, aparecen y desaparecen) es forma (el mundo de los objetos)

Se dice que hay ocho traducciones diferentes de este sutra. De entre ellas, los dos mejor conocidas son las de Kumarajiva y Genjo. La traducción de Genjo es la que se convirtió en la más extendida para recitar y es ahora la versión a la que se refiere generalmente como “Sutra del Corazón de Gran Sabiduría”, el Hannya Shingyo.