KARATE Y SUMO DE OKINAWA

Por Charles C. Goodin

Durante casi dos años, he estado buscando información acerca de los primeros maestros de Karate y estudiantes en Hawaii. Ya se practicaba Karate casi exclusivamente en privado--muy pocas personas que se conoce que sabían Karate y algunos fueron realmente muy reservados sobre la cuestión--es muy difícil encontrar estos pioneros de Karate. Antes de segunda guerra mundial, fue limitado en gran medida a la comunidad de Okinawa Karate. Muchos isei aprendió el arte de Okinawa antes de emigrar a Hawaii, y algunos continuaron practicando aquí.

En el transcurso de mi investigación he aprendido que el Karate fue parte de la cultura de Okinawa: no fue estudiado por separado de otras actividades culturales. Así, muchos de los primeros practicantes de Karate fueron también expertos en música (especialmente el sanshin), danza, caligrafía, poesía y otras artes marciales como kenjutsu o iaido, kobujutsu (diversas artes de armas con bo, sai, tonfa, nunchanku, etc.), kendo, ju jutsu, judo y sumo de Okinawa. De hecho, varios de los profesores de Karate que he localizado también eran maestros de uno o más de estas otras artes.



Hay una particularmente alta correlación entre la práctica del sumo de Okinawa y Karate. Muchos de los que estaban activos en sumo también estudiaron Karate y viceversa. Esto fue un descubrimiento muy útil porque mientras Karate temprano fue un arte "oculto", sumo de Okinawa fue un deporte público, practicado abiertamente y con campeones conocidos. Sumo de Okinawa fue cubierto por los periódicos en lengua japonesa e incluso por el anunciante, Star-Bulletin y la vecina isla de periódicos.





Okinawa vs Sumo japonés.



Para muchos de nosotros, las imágenes sólo sumo que hemos visto son de gigantes como Akebono, Musashimaru y aducidos en NGN. Sin embargo, existen varias diferencias, entre Japón y Okinawa sumo. Sumo de Okinawa surgió de la tradición de agarre conocida como tegumi (los mismos caracteres que en kumite, pero en orden inverso) o motou. En grandes maestros de la próxima cuentos de Okinawa, Shoshin Nagamine (hanshi, 10o dan, fundador del formulario Matsubayashi Ryu de karate) escribe:





"Porque sumo Okinawa nunca había sido promovido en la misma forma espectacular como su contraparte japonesa en territorio continental de Japón, isleños nunca preocupó edificio permanente sumo anillos o lugares para albergar tales eventos locales o campeonatos. Los Okinawenses de antaño, había sido una apasionante recreación cultural para todo el mundo a disfrutar de luchador de sumo. No es una mercancía para ser explotada en esa grandeza. No es simplemente la manera de Okinawa. En los viejos tiempos, cualquier espacio abierto, el campo o la montaña donde la gente libremente puede reunir y ver en su propia comodidad era suficiente. Durante ese tiempo no había reglas especiales ni regulaciones sobre el tamaño o la configuración del anillo. La única condición era que la superficie de agarre debe estar libre de piedras pequeñas o cualquier cosa que pueda ser de peligro para los grapplers. Normalmente, esos combates tuvieron lugar en un césped o superficie cubierta por arena o aserrín para garantizar la seguridad de los atletas."





Los participantes en el sumo de Okinawa normalmente llevaban pantalones cortos con una tela gruesa o mawashi, atada alrededor de su cintura. En Okinawa, los participantes llevaban a veces un gi de judo, con el mawashi.



Las reglas de sumo okinawense difieren también el deporte japonés. Va fuera del ring o simplemente tocar o caer sobre el terreno no termina al partido. En cambio, el ganador debe causar atrás de su oponente que toque el suelo dentro del anillo. Esto requiere un alto grado de lidiando habilidad, velocidad y destreza, en lugar de mero tamaño o fuerza bruta. En este sentido, puede compararse con sumo de Okinawa a ciertos aspectos del judo y ju jutsu.



Tegumi plomo al Karate.



Cuando se practica un deporte, tegumi se convirtió en el sumo de Okinawa. Cuando practicaba para la autodefensa y con la incorporación de las técnicas chinas de golpear (particularmente vitales punto y nervio ataques conocidos como kyosho jutsu), bloqueo y patadas, tegumi se convirtió en karate. De hecho, los caracteres del antiguo nombre "karate" o "tote", significa "China" (de las Artes chinas) y "La mano" (por "tegumi").



Antes de 1900, karate incluyó un fuerte énfasis en tegumi o luchando, que incluye técnicas como tiros, barridos, viajes, bloqueos conjuntos, ahoga, sostiene, trampas y parries. Mayor karate kata como Wanshu, Wankan, Rohai y Passai reflejan estos movimientos en determinadas técnicas generosos aparentemente elaboradas. Por ejemplo, en Passai, hay secuencia en la que el oponente lanza un puño izquierdo. Parrying el golpe con su mano derecha, el Defensor atrapa la muñeca con su izquierda y aplica un bloqueo conjunto, que provoca el atacante twist en dolor e ir hacia abajo en una rodilla. El Defensor a continuación plantea su rodilla derecha, rompiendo el brazo del atacante en el proceso y lanza un tiro de derecha a la rodilla izquierda. Ya en una posición vulnerable, el atacante está desactivado completamente. Esta secuencia corta ilustra la integración de técnicas sorprendentes patadas y tegumi que era característica de karate tradicional.



Cuando karate fue introducido al sistema de escuelas públicas en el cambio de siglo, sin embargo, sufrió un proceso de simplificación para hacerla más segura para los estudiantes más jóvenes. El énfasis en kata moderno como el kata Sokugi Taikyoku cinco que fueron desarrollados abundan 1905, cambió a jugadores cerrado puñetazos y bloqueando técnicas y generosos (shuto) huelgas. El elemento de agarre o tegumi fue minimizado o eliminado por completo, como ataques de nervios y técnicas de punto vital. Tegumi sigue siendo un aspecto integral del arte en las clases privadas realizadas por sensei de karate fuera de las escuelas públicas. Es interesante observar que cuando karate fue introducido en Japón en los primeros años 1920, varios estudiantes que ya eran expertos en ju jutsu, inmediatamente combina dos artes. Esto fue no porque carecía de karate en Okinawa técnicas de agarre, sino porque este aspecto simplemente no se destacó en el momento por los primeros maestros en Japón.



Hombres de Karate de Okinawa Sumo.



Dos de los sensei de karate prominente en Okinawa también eran muy activos en la promoción de sumo de Okinawa fueron Yabu Kentsu y Hanashiro Chomo. Ambos fueron distinguidos oficiales militares y estudiantes senior de Matsumura conduce y Itosu Anko. Yabu "Autor" visitó Hawai en 1927 y posiblemente anteriormente en 1921. Yabu fue famoso por varias razones, una de las cuales fue para derrotar el legendario luchador Chokki Motobu (Motobu No Saru) en un partido. Mientras que los instructores de karate en ocasiones participan en combates de karate, estos tienden a ser muy peligrosas y graves lesiones o podría provocar hasta la muerte. Cuando se pretende un desafío amistoso, los participantes normalmente recurren a tegumi o sumo. Encuentro de Yabu con Motobu se cree que han sido dicho en un concurso de tegumi y en años posteriores, Motobu volvió a Yabu para conocer los puntos más finos de la antigua karate kata.



Aquí en Hawaii, Yabu se reunió con ex karate y estudiantes de sumo que habían emigrado a Hawaii. También enseñó karate y había promovido sumo entre los jóvenes. En Maui (durante una visita que acompaña el ex almirante Kenwa Kanna, oficial militar más alto de Okinawa), Yabu reunirse con un grupo de entusiastas de sumo incluyendo Oki Shikina, uno de los sumotori de Okinawa joven líder en Hawaii. Shikina también estudió ju jutsu y karate (con Yabu y Miyagi Chojun) y se convirtió en un luchador de estilo occidental profesional conocido. Aunque Shikina parece ser un gigante en muchas fotografías, un artículo de 1938 aparece su altura en un mero 5 pies 8 pulgadas y su peso en 218 libras. Durante su larga carrera, Shikina había emocionado a público de Hawaii, venciendo a rivales mucho más grandes.



Yabu también se reunió con los amantes del karate y sumo en Honolulu. Uno de sus ex alumnos de Okinawa fue Kitatsu Kawamae. Heian-za, distrito de Nakagami, Kawamae nació en fluidamente en inglés, japonés y chino. Cuando llegó a Hawai, Kawamae condujo primero a un taxi en Oahu y más tarde trabajó en una tienda mayorista China en el barrio chino de Honolulu. Altura y con una construcción muscular, se convirtió también en uno de los campeones de sumo de Hawai. En 1935 volvió a Okinawa y tenía un sumo coincide con Masayuki Kinjo. El partido fue anunciado como campeón de Hawai versus campeón de Okinawa. Hanashiro sensei fue uno de los árbitros para el partido, que lamentablemente terminó cuando Kawamae sufrió una lesión en el hombro. El emocionante partido, sin embargo, llevó a la fama a Kawamae y mucho crédito a Hawaii. Volviendo a Okinawa el año que viene, Kawamae más tarde trabajó como intérprete para las fuerzas armadas y eventualmente se convirtió en el alcalde de la aldea de Yonashiro.



El primer okinawense sumo torneo después de la guerra en Hawai se celebró el 18 de julio de 1948. Algunos de los árbitros y los participantes incluyeron Chongjin Uehara (sensei de karate), Sadao Azato (Karate estudiado con Yabu en 1927), Oki Shikina, Heizo Arakaki, Noboru Kamiya, Charley Shiranuhi, Stan Miyashiro y Ansei Ueshiro.



Ansei Ueshiro nació en Hawaii, pero fue enviado a Okinawa a la edad de 4 años. Allí aprendió karate de su tío, Ueshiro de Denver, quien fue conocido como "Chin Kami." Entrenó con su primo, también llamado Ansei Ueshiro, quien es profesor de karate conocido (Shorin-Ryu) en Nueva York. Además, él es el cuñado de Thomas Shigeru Miyashiro, sensei de karate nisei primera de Hawai.



Ueshiro me dijo que no lo practican o enseñan karate en Hawai, pero que una vez cuando él estaba conduciendo un taxi, que se mantuvo. Convencer al ladrón que su dinero estaba en la cajuela, bajó de las coches y caminaba hacia atrás. Se sometió al ladrón hasta que llegó la policía. Me pregunto si usó karate o su sumo okinawense!



Puede ser imposible encontrar todos los primeros instructores de karate que vivían en Hawaii. Afortunadamente, muchos de estos expertos habitualmente tímidos, que podrían encontrarse en fotografías, artículos e historias acerca de sumo de Okinawa.



¿Tiene una historia o fotografías de los primeros estudiantes de Karate de Hawai o sensei? Si es así, póngase en contacto con el autor.



Charles C. Goodin

98-211 Pali Momi Street, Suite 640C


Aiea, Hawaii 96701